Tegen de politiek van de angst -  voor de politiek van de hoop

Geert Wilders en Rita Verdonk staan op een schrikbarende hoeveelheid zetels in de peilingen, moslims zijn volgens een Europese onderzoekscommissie steeds vaker het slachtoffer van racisme, maar een groot deel van de Nederlandse politiek lijkt nog altijd in de ontkenningsfase. De sprekers in dit forum zijn die fase al lang voorbij, en formuleren een krachtig weerwoord op de politiek van de angst.

Wordt Afghanistan een Nederlands Vietnam?

Het kabinet heeft besloten de Nederlandse troepen nog tot eind 2010 in Uruzgan te houden. Maar ondertussen groeit volgens alle onafhankelijke waarnemers de aanhang van de Taliban, verhevigt de NAVO het aantal luchtbombardementen en blijkt ‘wederopbouw’ steeds meer een wassen neus. Vecht Nederland in Uruzgan een mission impossible? Wat zijn de eigenlijke doelen voor Balkenendes steun aan Bush? En waar blijft de Nederlandse anti-oorlogsbeweging?

De achilleshiel van links: Islam, islamisme en de Verlichting

De islam is achterlijk, islamisme is fascisme en de islamitische wereld heeft de Verlichting gemist. Dit soort soundbytes domineren het publieke debat over het geloof van alleen al in Nederland bijna een miljoen mensen. Links lijkt verdeeld: moet het uitgangspunt vasthouden aan seculiere religiekritiek zijn, of moet links in de eerste plaats stelling nemen tegen de stigmatisering van moslims? Peyman Jafari en Dick Pels gaan in debat.

De waarheid is het eerste slachtoffer: de media en de oorlog

Een fotograaf van het ministerie van Defensie mocht meedingen naar de Zilveren Camera, en vrijwel alle berichten uit Uruzgan komen van ‘embedded’ journalisten. Wat is er over van kritische journalistiek over de Nederlandse rol in de ‘War on terror’? Antoinette de Jong is een onderzoeksjournaliste die wel kritisch schrijft, en Martijn de Rooi een van de felste pleitbezorgers voor openheid over Irak.

Live Working Or Die Fighting: how the working class went global

Alleen de Chinese arbeidersklasse is vandaag al groter dan de hele arbeidersklasse in de tijd van Marx. Globalisering brengt nieuwe vormen van strijd met zich mee, maar zorgt ook voor de herleving van oude tradities van vakbondswerk en stakingen – vaak in een nieuw jasje. Paul Mason beschrijft hoe traditie en vernieuwing met elkaar vervlochten zijn in een complex patroon, en arbeidersstrijd steeds in nieuwe vormen haar kop opsteekt. Demet Ukinci vertelt over de mondiale campagne van schoonmakers voor sociale rechtvaardigheid.

De staat van rechteloosheid: voorbeelden uit de praktijk

De uitkleding van de sociale zekerheid, de inperking van rechten van kwetsbare groepen zoals vluchtelingen en de continue roep om strengere straffen hebben een desastreuze uitwerking op de praktijk van de rechtspraak – vooral voor de mensen aan de onderkant van de samenleving. De sprekers in deze bijeenkomst komen dagelijks met de gevolgen in aanraking, als sociaal advocaat, als vluchtelingenwerker of als socialistisch Tweede Kamerlid.

De opkomst van de bimbocultuur: seksisme en het systeem

Porno op de publieke omroep, programma’s over plastische chirurgie en de opkomst van de Female Chauvinist Pigs à la Heleen van Rooyen – al die verschijnselen bij elkaar worden wel de Bimbocultuur genoemd. Sommigen presenteren die ontwikkeling als het hoogtepunt van emancipatie. Maar anderen, zoals de maaksters van de documentaire Beperkt Houdbaar zetten vraagtekens, en vinden dat seksuele vrijheid over meer gaat. Bijeenkomst + vertoning van de documentaire.

Humanitaire interventies: het nieuwe imperialisme?

Sinds het einde van de Koude Oorlog is de ideologie van humanitaire interventies in opkomst. De NAVO en westerse legers voeren geen oorlog meer, maar doen aan vredesmissies in voormalig Joegoslavië, Afrika of Afghanistan. Maar achter het humanitaire gezicht gaan ouderwetse economische en geopolitieke belangen schuil, beargumenteert Jean Bricmont in zijn Humanitarian interventions: the new imperialism?

Is Marx’ politieke economie nog relevant?

Met de groeiende kritiek op het neoliberalisme is de interesse voor Marx sterk toegenomen. Gevestigde economen en politici beweren echter dat Marx' ideeën niet meer relevant zijn door bijvoorbeeld globalisering en de 'kennis-economie'. Hebben ze gelijk? Michael Krätke is hoogleraar politieke economie aan de universiteiten van Amsterdam en Berlijn en een internationaal toonaangevende Marx-kenner.